Профессор Рафаэль Нарбона из Университета Валенсии провел вторую конференцию Encontres Beniarbeig, состоявшуюся в прошлый четверг, 2 февраля. Ранее Тони Гонсалес Пикорнелл, член оргкомитета и ведущий мероприятия, обратился к большой аудитории и поблагодарил их за верность, проявленную на протяжении десяти лет Encounters, девять, если не учитывать ту, которая не проводилась из-за пандемии. .
Конференция о Германии в городе Валенсия была долгожданной в рамках цикла, прежде всего потому, что, как сказал Нарбона, это движение зародилось в этом городе, а затем распространилось на города и города страны, как королевские, так и дворянские. В этом смысле профессор утверждал название «Германия» в единственном числе, которое обозначает единое движение, несмотря на разнообразие и постепенность его проявлений.
В основном претензии агерманатов можно свести к целям достижения равной справедливости для всех: участия народа в управлении городом, искоренения злоупотреблений и протекционизма союзов против либерализма купцов, продвигавших производство, особенно текстильное. , вне союзов и вызвало падение цен, но и гораздо более низкое качество продукции.
На первом этапе, согласно изложению Нарбоны, движение носило законнический характер и было одобрено новым монархом Карлосом I. Следует принять во внимание, что в 1482 г. были напечатаны Fueros, а в 1515 г. Книга привилегий города и Ренье Валенсии.
Обе гравюры, сделанные в городе так близко к началу агерманатского движения в 1519 г., подразумевали глубокую политическую культуру народа и давали юридическую основу его требованиям против сеньоральных злоупотреблений, которые точно игнорировали положения, содержащиеся в Llibre de Privilegis. Например, право гильдий иметь представительство в городских жюри, дарованное царем Петром Великим в XNUMX веке и не применявшееся позднее.
Германию можно понимать как народное движение в защиту законов королевства и идентичности Валенсии в контексте растущих централизованных монархий и противостоящее форализму. Как это ни парадоксально, «то, что было революционным в то время, было взглядом на прошлое и восстановлением законов, обнародованных столетия назад, которые перестали применяться», подчеркнул Нарбона.
Оратор продолжил обзор некоторых причин, которые способствовали восстанию, таких как страх перед нападением пиратов, как это произошло за несколько лет до этого в Кульере и других местах, что привело к приказу Фернандо вооружить гильдии. el Católico, что это еще не было выполнено и что Germanía, наконец, с согласия короля Карлоса, вступила в силу.
Второй причиной было глубокое религиозное чувство, вдохновленное чтениями таких авторов, как Рокаталлада, Луллий или Эйксименис, в дополнение к книге Джоан Аламани о пришествии антихриста, напечатанной в 1520 году. Третьей причиной, на которую указал оратор, был страх, который он описывается как ксенофобское восстание мудехаров. Стоит добавить важность тысячелетнего движения, воплощенного в фигуре энкоберта, или последующих энкобертов, которые понимались как противостояние династическим правам Карлоса I и провозглашению короля Арагонской короны в сын инфанта Хуана де Арагон и Маргариды де Австрия, похищенный при странных обстоятельствах.
Презентация профессора Нарбоны затем подчеркнула изменение политики монарха в связи с назначением вице-короля, графа Мелито, военного, который противостоял политической организации и административным реформам Германии силой ополчения, а также формированием агерманатской армии, вызвавшей радикализацию конфликта и военных кампаний
Он особо упомянул о том, что Эстев Уржеллес на севере Валенсийской страны потерпел поражение от армии маскаратов при Альменаре. Наконец, Нарбона упомянула о прибытии Германы де Фуа и жестоких репрессиях, которые герцог Калабрия практиковал вместе с ее мужем.
Следующую сессию Encontros a Beniarbeig проведет 16 февраля Висен Терол, архивариус Ontinyent и Albaida, который расскажет о Из Германии в Валенсийскую страну ia les Marines.
